Той, хто страждав від хронічного болю або хвороби, знає, наскільки вона може бути виснажливою і як сильно пригнічує розум. Як би ви не старалися залишатися позитивними, бувають дні, коли все це здається нестерпним, і бажання прийняти ситуацію такою, яка вона є, вже само по собі боротьба.

Більше двох років я страждала від хронічної втоми, і дійшло до того, що підйом з ліжка і дорога до роботи перетворилися в майже нездійсненне завдання. Спроби прожити день на тій мінімальній енергії, яка була мені доступна, і постійні зауваження: «Ти так погано виглядаєш» виснажували як фізично, так і морально. А після повернення з роботи ця битва тільки розпалювалася. У відсутності сил я могла вибирати тільки одне з двох: або приготувати їжу, або зробити щоденну садхану. На те й інше просто не вистачало енергії.

Я люблю займатися духовними практиками і не могла повірити, що дожила до необхідності чимось жертвувати: або я поїм, щоб дати фізичному тілу заряд енергії, або помедитую, сподіваючись, що мене «нагодують» якимось іншим способом. Найчастіше я просто пливла за течією. Коли була не надто голодна – практикувала, а коли хотілося їсти, пропускала практику на користь вечері.

Найпрекрасніше в будь-яких духовних практиках те, що в цей час ви можете по-справжньому відключитися від зовнішнього світу і заглибитись в свій глибинний внутрішній простір, щоб просто побути наодинці з самим собою. Чим більш дисциплінованими ви стаєте, тим сильніше усвідомлюєте важливість щоденного тайм-ауту для зустрічі з вашим внутрішнім «я». Ми годуємо свої тіла кожен день, так чому б не годувати і душі теж?

МИ ГОДУЄМО СВОЇ ТІЛА КОЖЕН ДЕНЬ, ТАК ЧОМУ Б НЕ ГОДУВАТИ І ДУШІ ТЕЖ?

Однак це починало мене дратувати. Витративши декілька місяців на боротьбу з фрустрацією через необхідність робити вибір між приготуванням їжі і медитацією, я розридалася. Позначилося відчуття перманентної неспроможності через те, що я занадто багато спала і не могла вирішувати звичайні повсякденні завдання. В ту ж ніч мій Гуру Парамахамса Шрі Свамі Вішвананда прийшов до мене уві сні з одним простим посланням. Ясним голосом він сказав: «Навіть якщо ти втомилася, Любов як і раніше існує». Цих кількох слів було достатньо, щоб розум заспокоївся, і я подивилася на ситуацію свіжим поглядом.

Тоді я вирішила не бути занадто суворою до самої себе і стала робити все можливе, щоб давати своєму тілу потрібний відпочинок з щирим прийняттям. Це не означає, що я використовувала його як привід, щоб не практикуватися, але стала краще усвідомлювати ті думки, які спливали на поверхню – особливо пов’язані з занепокоєнням, болем і ненавистю до себе. Проживаючи кожен момент таким як є і по-справжньому приймаючи його, я почала вести більш спокійний спосіб життя, в тому числі і займаючись повсякденними обов’язками. Практика Садхани знову стала більш радісною і дозволила уважніше поставитися до проблем зі здоров’ям. Коли ви відстороняєтеся і дивитесь на ситуацію як спостерігач, вам відкривається інша перспектива, і природним чином починає прокидатися розуміння причини.

КОЛИ ВИ ВІДСТОРОНЯЄТЕСЯ І ДИВИТЕСЬ НА СИТУАЦІЮ ЯК СПОСТЕРІГАЧ, ВАМ ВІДКРИВАЄТЬСЯ ІНША ПЕРСПЕКТИВА, І ПРИРОДНИМ ЧИНОМ ПОЧИНАЄ ПРОКИДАТИСЯ РОЗУМІННЯ ПРИЧИНИ.

Іноді ми можемо настільки зануритися в процеси наших практик, що робимо їх в певний час кожен день, без збоїв, незважаючи ні на що. Ми можемо забути про що завгодно, але їх виконуємо в першу чергу. Парамахамса Шрі Свамі Вішвананда постійно вчить нас любити. Просто любіть. І потрібно докласти всіх зусиль, щоб отримати доступ до цієї Любові, яка прихована глибоко всередині. Насолоджуючись хорошою їжею, ви хочете пробувати всі смаки. Точно так же ви жадаєте «випробувати» всі переваги ваших духовних практик і насолоджуватися ними. Це означає, що іноді ми можемо не встигнути впоратися з усією щоденною рутиною, але якщо Любов – наша справжня вроджена природа, яка вічна, то звичайно ж вона не зупиниться, якщо ми пропустимо день або два, особливо коли обставини не дозволяють. Так що прикладайте всі зусилля, практикуйте і не забувайте про відпочинок!

Джерело: https://sadhana.bhaktimarga.org/ru/blog/hroniceskoe-zabolevanie-prinatie-i-ukreplenie-meditativnoi-praktiki