Парамахамса Вишвананда говорит: «Источником Атма Крия Йоги является сама Бхагавад-гита. Она исходит от Бхагавана Кришны, который передал эту технику Арджуне». Если глубже изучить Бхагавад-гиту, можно обнаружить в ней те же принципы, которые присущи Атма Крия Йоге. «Бхагаван Кришна в Гите постоянно говорит об истинном «я», и у Атма Крия Йоги та же цель — осознание истинного «я».

На протяжении всей Гиты Кришна снова и снова повторяет Арджуне, что всё имеет ограничения. Физическое тело, природа, времена года, сотворение и распад вселенных — всё это проходит через циклы рождения и смерти. «Находясь на поле битвы жизни, вы видите, что всё, что вас окружает, связано ограничениями, потому что всё это разрушается». Парамахамса Вишвананда учит, что и наша любовь будет оставаться ограниченной до тех пор, пока мы не осознаем Любовь Господа.

«Вы любите кого-то и полагаете, что этот человек останется с вами навечно. А в следующий миг уже видите, как его заживо пожирает рак. И вы начинаете задаваться вопросом, что происходит». Он говорит, что все люди таковы; все мы склонны думать, что всё в этом мире навсегда, и мы будем жить вечно. Мы привязываемся к материальным благам, ценим их превыше всего и верим, что они никуда от нас не денутся.

«Вы забываете о жизни. Вы забываете, что рано или поздно смерть постучится в вашу дверь, и тогда вы спросите себя: “Чего я достиг, пока был здесь? Чего я добился в этой жизни?” Вы оглянетесь назад и увидите, что все ваши достижения сводятся только к одному: “Я то и дело беспокоился о проблемах и трясся от страха”. Всё ваше существование построено на страхе. И вы называете это жизнью».

«Бхагаван Кришна объясняет в Бхагавад-гите, что истинное счастье принесёт преодоление ограничений вашего ума. Выйти за их пределы — значит преобразовать свой человеческий ум в Божественный. Это не два разных ума. Ум только один». Парамахамса Вишвананда раз за разом повторяет, что нужно трансформировать ум. То, что мы называем сердцем, на самом деле является нашим умом. Но это прогрессивный ум. Это ум, устремлённый внутрь и удалённый от всего преходящего. Вот что происходит в Атма Крия Йоге. На самом деле мы преобразуем ум, пробуждая глубоко внутри Божественные качества.

ВОТ ЧТО ПРОИСХОДИТ В АТМА КРИЯ ЙОГЕ. НА САМОМ ДЕЛЕ МЫ ПРЕОБРАЗУЕМ УМ, ПРОБУЖДАЯ ГЛУБОКО ВНУТРИ БОЖЕСТВЕННЫЕ КАЧЕСТВА.

«В Гите Бхагаван Кришна говорит о йога-крие. Это то же самое. Мы поменяли слова местами, и получилась крия-йога… Йога-крия — это осознание того, что вы делаете, когда в каждом вашем действии ум привязан к Стопам Господа».

Кажется, больше всего Парамахамса Вишвананда заботится о том, чтобы человечество осознало свою подлинную природу и Любовь к Богу. «Вся суть Гиты сводится к одной мысли, которую Бхагаван Кришна внушает Арджуне: “Напоминай себе о том, кто ты есть на самом деле”. Он постоянно повторяет, что внешняя реальность — всего лишь майя. Если вы хотите привязаться к этой майе, вас ждёт только вечное страдание. Но оно не является целью духовности. Вы — не ограниченная личность, вы — часть Божественного».

Арджуна снова и снова жалуется Кришне: для него всё это слишком сложно! В шестой главе он говорит, что легче управлять ветром, чем умом. Кришна с этим соглашается, но подчёркивает, что если внимательно следовать Его наставлениям, результаты не заставят себя ждать.

Кришна велит Арджуне предать Ему свой ум — то есть сосредоточиться только на Нём. Можно проследить, как во время речи Кришны меняется ум Арджуны, и как адаптируются его вопросы. «Чем больше он предавался Всевышнему, чем интенсивнее обращал к Нему свой ум и чем внимательнее слушал, тем глубже этот ум трансформировался и обретал приверженность Кришне. Чем лучше ум настроен на Божественное, тем более божественным он становится, потому что вы сами позволяете случиться этой трансформации. Трансформация происходит во всём вашем теле. Только после неё может раскрыться ваше истинное “я”».

Многие духовные искатели говорят цветистые слова, подспудно прославляя самих себя. Их обычный ответ на извечный вопрос «Кто я?» бывает таким: «Я — Душа», или «Я — частичка Бога», или «Я — Любовь». Но говорить и понимать — разные вещи!

ОБЫЧНЫЙ ОТВЕТ НА ИЗВЕЧНЫЙ ВОПРОС «КТО Я?» БЫВАЕТ ТАКИМ: «Я — ДУША», ИЛИ «Я — ЧАСТИЧКА БОГА», ИЛИ «Я — ЛЮБОВЬ». НО ГОВОРИТЬ И ПОНИМАТЬ — РАЗНЫЕ ВЕЩИ!

Вы когда-нибудь по-настоящему чувствовали эту Любовь? Именно она является связующим звеном между Атма Крия Йогой и Бхагавад-гитой. На самом деле с её помощью происходит метаморфоза самой Бхагавад-гиты в действие, практику, которая возвышает ум, чтобы вы могли воспринять Божественную реальность и обрести подлинное понимание своего истинного «я», избавившись от ложной идентификации; и тогда Сам Господь сможет вам открыться.

Источник: https://sadhana.bhaktimarga.org/ru/blog/svaz-bhagavad-gity-s-atma-kria-iogoi